接着上一个贴叙述（很对不住吧友，因为我用的是qq的小程序，回复评论功能失常，所以只能开新贴继续我的分析，抱歉了😞）在这里先回答之前吧友给我的评论的问题，关于玛丽服用的何种ａ药这个其实漫画贝姐叙述的时候就是说的艾莲娜研制的ａ药，并没有提到哀版ａ药，所以我根据主流观点以艾莲娜版ａ药为假设前提，所以不用担心这一点，如果觉得一定是哀版ａ药其实也没什么，求同存异嘛，还是欢迎指点评论的
开始继续分析亚当夏娃的故事，这里根据百度百科查找了故事大概（额楼主时间有限不能翻阅圣经原文还请见谅）上帝创造第一个人的时候，按照自己的模样捏了一个泥人。这就是来到世界上的第一个人，上帝耶和华为他取名叫亚当。这里与名柯的故事没有对应关系。
“我应该创造一个美丽的地方，让人幸福地生活下去。”耶和华想。很快，他就创造了一个美丽的花园，取名伊甸园。—这点可以影射组织研制ａ药的目的，但还是不明确
但是，尽管伊甸园中树木茂盛，果实累累，却有一颗智慧树上的果实不能吃。上帝担心亚当误吃禁果，就告诫他说：“如果你吃了智慧树上的禁果，你肯定会死去。”—对应剧情组织把ａ药用做新开发的毒药，用作杀人
关于夏娃诞生的故事简述一下，上帝取亚当肋骨做成夏娃，然后亚当说她无法和夏娃分开。对应暗示柯哀关系是其他人无法插手的命运共同体
然后找了一下百度百科对这个创造夏娃故事的看法：
耶和华设立婚姻是让人和自己的配偶成为一体，首先是亚当和妻子“女人”联合开始。夫妻赤身面对，并不羞耻，因为：妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。亚当和“女人”都是神按自己的形象造的，所以男女是平等的。肋骨在身体的中间，可能更好地反映男女的在人性中的平等。耶和华先造亚当并与他立约，然后造“女人”，是让亚当领导“女人”，女人在伊甸园里作亚当的助手
对应柯哀之前平等的关系，哀是柯的助手，但我不认同柯是哀的领导者，虽然是柯导（笑）毕竟神话这是一个对应，也不一定要完全一致
先到这，下次开新贴分析，有问题和补充在下面回复我，我开新贴统一回复
开始继续分析亚当夏娃的故事，这里根据百度百科查找了故事大概（额楼主时间有限不能翻阅圣经原文还请见谅）上帝创造第一个人的时候，按照自己的模样捏了一个泥人。这就是来到世界上的第一个人，上帝耶和华为他取名叫亚当。这里与名柯的故事没有对应关系。
“我应该创造一个美丽的地方，让人幸福地生活下去。”耶和华想。很快，他就创造了一个美丽的花园，取名伊甸园。—这点可以影射组织研制ａ药的目的，但还是不明确
但是，尽管伊甸园中树木茂盛，果实累累，却有一颗智慧树上的果实不能吃。上帝担心亚当误吃禁果，就告诫他说：“如果你吃了智慧树上的禁果，你肯定会死去。”—对应剧情组织把ａ药用做新开发的毒药，用作杀人
关于夏娃诞生的故事简述一下，上帝取亚当肋骨做成夏娃，然后亚当说她无法和夏娃分开。对应暗示柯哀关系是其他人无法插手的命运共同体
然后找了一下百度百科对这个创造夏娃故事的看法：
耶和华设立婚姻是让人和自己的配偶成为一体，首先是亚当和妻子“女人”联合开始。夫妻赤身面对，并不羞耻，因为：妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。亚当和“女人”都是神按自己的形象造的，所以男女是平等的。肋骨在身体的中间，可能更好地反映男女的在人性中的平等。耶和华先造亚当并与他立约，然后造“女人”，是让亚当领导“女人”，女人在伊甸园里作亚当的助手
对应柯哀之前平等的关系，哀是柯的助手，但我不认同柯是哀的领导者，虽然是柯导（笑）毕竟神话这是一个对应，也不一定要完全一致
先到这，下次开新贴分析，有问题和补充在下面回复我，我开新贴统一回复
如果小栗那个1/2的福尔摩斯论成立，从创作过程来看，哀哀也是有点像从亚当（新一，“平成的福尔摩斯”）的一部分变化而来的夏娃。但“1/2个福尔摩斯”的观感当然比亚当夏娃那种有主次的关系要好得多…
并不是主次而是平等 男人是女人的头 女人是男人的身体 创一个女人是因为 “那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。”
“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。”